أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

34

تهذيب اللغة

والنَّفْض : أن تأخذَ بيَدِك شيئاً فتنفُضَه تزَعْزِعُه وتُتَرْتِرَه وتَنفض الترابَ عنه . قال : ونَفَض الشجرة حين تَنتَفِضُ ثَمرتُها . والنفَض : ما تَساقَط من غير نَفْض في أُصول الشَّجَر مِن أنواع الثمر . قال : ونُفُوضُ الأَمْر : راشانُها ، وهي فارسيَّة ، إنما هي أَشرافُها . أبو عُبَيد عن أبي عمرو : النِّفاض : إزَارٌ منْ أُزُر الصِّبْيان ، وأنشد : * جارِيةٌ بيضاءُ في نِفَاضِ * قال شَمِر : قال ابن شُميل : إذا لُبس الثوبُ الأحمرُ أو الأصفرُ فذهب بعضُ لونِه قيل : قد نَفَضَ صِبْغُه نَفْضاً . وقال ذو الرُّمَّة : كسَاكَ الذي يَكْسُو المكَارِمَ حُلَّةً * من المجد لا تَبلَى بَطيئاً نُفُوضُها ثعلب عن ابن الأعرابي قال : النُّفَاضةُ : ضُوازَةُ السِّواك ونُفاثتُه . وقال ابن شُميل : قومٌ نَفَضٌ ، أي : نَفَضُوا زادَهم . وأنفَضَ القومُ : إذا فَنِيَ زادُهم . ض ن ب نضب ، نبض ، ضبن : مستعملة . نضب : الليث : نضَب الماءُ يَنضُب نُضُوباً : إذا ذَهب في الأرض . ونَضَب الدَّبَرُ : إذا اشتَدّ أثَرُهُ في الظَّهر : ونَضَبتِ المفازةُ : إذا بَعُدَتْ . أبو عُبَيد عن الأصمعيّ : الناضبُ : البعيدُ ، ومنه قيل للماء إذا ذَهَبَ : نَضَب ، أي : بَعُدَ . وقال أبو زيد : إنّ فُلاناً لنَاضِبُ الخَيْر ، أي : قليلُ الخير ، وقد نَضَب خيرُه نُضوباً ، وأنشد : إذا رَأَيْن غَفْلةً من راقِبِ * يُومِين بالأعْيُنِ والحَواجِبِ * إيماءَ بَرْقٍ في عَماءٍ ناضِبِ * أبو عُبيد : ومن الأشجار التَّنَضُبُ ، واحدتُها تَنْضُبَته . قلتُ : هي شجرة ضَخْمةُ يقطَع منها العَمَد للأَخْبِية . وقال شَمِر : نَضَّبَتِ الناقَةُ ، وتَنْضِيبُها : قِلَّةُ لَبَنِها ، وطولُ فُواقِها وبِطَاءُ دِرَّتِها . نبض : أبو عبيد عن أبي عمرو : أنْبَضْتُ القوسَ وأنضَبْتُها : إذا جذبتَ وتَرَها لتُصوِّت . قلت : وهذا من المقلوب . وقال الليث : نبضَ العِرْقُ يَنبِضُ نَبَضاناً ، وهو تحرُّكُه ؛ وربما أنبضَتْه الحُمَّى وغيرُها من الأمْراض . ومَنْبِضُ القَلْب : حيث تراه يَنبِض ، وحيث تجد هَمْسَ نَبضاتِه . قال : والنابض : اسم للغَضَب . وقال النابغة في إنباض القِسِيّ :